登白馬山

來源:張灣區政府辦公室    時間:2019-07-18 09:33:27

      □鄒龍權

  余登白馬山共三次,前二次皆因風雨大作未能登頂。再選五月風和日麗之時,幾經艱難爬行終及頂峰。登高遠望,浮云散而群峰岫,碧空凈而極目舒,機緣佳而遇高人論道。感慨良多,遂作文以記之。

  山不在高,有古觀名寺為要。況白馬山海拔千米,群峰競秀,位武當七十二峰之列。祖師修煉之所,泰山廟、五仙觀、玉殿,一處更比一處幽,遠離浮躁喧囂,靜心養性修身佳地。于是,美、歐、澳信徒皈依若流,練太極、誦經文、聽天籟、遠紅塵,心寧身健,夫復何求?八旬老翁拄杖爬天梯石級,顫顫巍巍,然有必登頂拜祖師之信念,雖身累而不疲。稚子體弱牽手努力爬行,氣喘吁吁,想登高一覽天下風光,得一家老少其樂融融。余登頂僅用時四十分鐘,且氣定神閑,似有白馬神功相助。山有峰,登高望遠有開闊之境界。心有寺,靈魂得慰藉有不竭之動力。人有情,真武傷心白馬為虎所吃卻意外得道成仙。白馬山林密巒秀,有峰、有寺、有情之地,若有佛道神功磁力,引蕓蕓眾生無數競折腰,遂成名山。

  景不在多,有清風明月即可。“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君”。道家思想,無即是有。此上等財富非自取不可得。清風白云贈不得亦受不來,只可自去怡悅,方得神清氣爽收獲。山間小徑,掠桃園、穿密林、過石陣、入云海,身經百練始達峰頂,頓覺眼前豁然開朗。放眼遙望,東至武當,西阻秦嶺,南通莽莽神農架,北極泱泱大漢水,視覺盛宴也。一路伴隨鳥語嚶嚶、泉聲叮咚、松濤陣陣,還可半山聽風、古寺聽雨、密林聽霧,天籟之樂也。爬行之時,頭頂藍天白云,身傍花香襲人,風清香甜,茗茶飄香,精神抖擻也。真武修煉處,萬物皆有靈。峰背堵河氤氳之氣升騰,前方連綿青山氣象萬千。然白馬山之美不限于此。林不在秀,山有竹梅菊蘭,氣自華也。園不在幽,茶有云霧繚繞,味自醇也。嶺不在峻,峰有清風明月,心自養也。蘇子曰“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也”。置身白馬山,想起五柳先生一句話:“此中有真意,欲辯已忘言”。

  人不在貴,有福壽康寧為美。再弱小的藤草也有開花的心,再卑微的昆蟲也有翱翔的心。得道之山一派欣欣向榮,萬物負勢競上爭陽光雨露。因為有爭,生機盎然;因為有爭,進化發展。然道法自然,一切順天有序,不可逆天而行。過于強求反為所傷,過于占有終為所毀。人何為貴?武當山南巖上自有鏗鏘有力四字:“福壽康寧。”王安憶說:“幸福就是自己覺得幸福。”富不一定大福,福不一定大富。心處福流狀態為福,有壽康寧支撐為福。以自然之心處世,保持平常心態為人,則有壽有康有寧,福自至矣。站白馬山之巔,心不掛閑事,看云舒云卷,心曠神怡,福也。爬林間小徑,呼清新空氣,晦隨汗出,康也。練太極以壯筋骨,享自然以靜內心,修身養性,簡心從容,壽、寧俱至矣。有此雖不為大貴,卻得大福,人生足矣。

  煩雜之時,進白馬山閑云野鶴一日,性情大好。一場酣暢淋漓之大汗,一場清風明月之洗禮,一場高士論道之熏陶,心生幾多感慨,認定白馬山確實為修心養生之佳地。


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